Door Frits Koster, Erik van den Brink & Jetty Heynekamp.

57 Pagina’s | 2013 | Paperback |Milinda Uitgevers bv, Rotterdam | ISBN: 9789056703042. Boek + 2 CD’s Speelduur: 160 minuten

Vier levensvrienden biedt een uitnodiging om met vriendelijke, compassievolle, vreugdevolle of onpartijdige ogen te kunnen kijken naar onszelf en naar de wereld.

Maak kennis met de vier verheven gemoedstoestanden (brahmaviharā’s): vriendelijkheid, compassie, (mede)vreugde en gelijkmoedigheid. Deze vier ego-overstijgende levensvrienden bestrijken ieder een ander terrein. Spreek je van een welzijnsthermometer dan richt compassie zich op het gebied onder nul graden. Vriendelijkheid richt zich op het gebied boven nul, terwijl medevreugde zich specifiek right op de extra aangename en warme temperatuur. Gelijkmoedigheid dient als een beschermend omhulsel en bij extreme temperaturen.

Net zoals we onze lichamelijke conditie, concentratie of mindfulness (open aandacht) kunnen trainen en ontwikkelen, zo kunnen we de vier levensvrienden ontwikkelen door regelmatige beoefening. Het bijzondere hiervan is dat het religie-overstijgend is; ieder mens kan zijn of haar leven verrijken met de kracht van mildheid.

Op de bijgevoegde cd’s staan geleide meditatieoefeningen om de vier verheven gemoedstoestanden tot ontwikkeling te brengen. Het boekje dient als ondersteuning, biedt achtergrondinformatie en beschrijft de valkuilen die kunnen optreden.

Door Rabindranath Tagore (1861 – 1941), vertaling door Frederik van Eeden.

85 Pagina’s | 2018 | Paperback | Uitgeverij Calbona, Amsterdam | ISBN: 9789492954329.

Rabindranath Tagore is een Indiaas schrijver, dichter, mysticus. Hij wordt in India op handen gedragen en men zou kunnen zeggen, dat hij in zich de essentie van de Indiase cultuur draagt; een cultuut die essentieel religieus is en als het ware communiceert met een andere, verborgen werkelijkheid.
Hij ontving de Nobelprijs voor literatuur in 1913.

Door Rabindranath Tagore (1861 – 1941), vertaling door Arthur Kooyman.

172 Pagina’s | 2017, eerste druk | Hardcover | SA Uitgeverij, Amsterdam | ISBN: 9789076389257.

Geetanjali is een intens mystiek gedicht over het vermoeden van God en diens aankomst en hoe de dichter met het Godsbegrip omgaat. Het werk werd oorspronkelijk in het Bengalees geschreven, maar werd door Tagore zelf in het Engels vertaald. Het dichtwerk bestaat uit een honderdtal kleinere strofen die nu voor het eerst in het Nederlands vertaald zijn als metrisch gedicht.

Tagore heeft veel geschreven, werken die men als wijsheidsliteratuur kan opvatten, andere werken, maar nergens wordt de essentie van de cultuur van India en de geest van de mystieke dichter zo treffend vertolkt als in het dichtwerk ‘Geetanjali‘, een dichtwerk dat zelf weer uit kleinere strofen bestaat.

Door Rabindranath Tagore (1861 – 1941), vertaling door Liesbeth Meyer.

82 Pagina’s | 2007 | Hardcover | SA Uitgeverij, Amsterdam | ISBN: 9789076389141.

De Wassende Maan werd het tweede werkje, na Geetanjali, waarmee Europa kennis kon maken met Tagore. Het werd bestempeld als kinderproza, geschreven rond het begin vande twintigste eeuw, een periode gekenmerkt door persoonlijk verlies.

De benaming kinderproza is in feite niet helemaal op zijn plaats; veel meer is het proza die een wijsheid omvat die iedere volwassene zal aanspreken. Het weerspiegelt een eenvoud van ongekende waarde.

Door Dagpo Rinpoche, vertaling door Hans van den Bogaert.

128 Pagina’s | 2017, derde druk | Paperback | Milinda Uitgevers, Geraardsbergen | ISBN: 9789056700768.

Over het onderwerp ‘karma’ leven bij veel mensen in het Westen heel verschillende interpretaties. In dit boek geeft Dagpo Rinpoche, ten behoeve van degenen die zich hierin verder willen verdiepen, een uitgebreide presentatie van de verschillende aspecten en indelingen van het begrip karma vanuit de traditie van het Tibetaans boeddhisme. De historische Boeddha Shakyamuni heeft na het bereiken van verlichting 45 jaar lang zijn bevrijdingsleer onderwezen. Een belangrijk onderwerp was de verklaring van oorzaak en gevolg, het karma, dat hij onderwees als onderdeel van de vier Edele Waarheden, de kern van de boeddhistische leer.

Wanneer wij goed begrijpen hoe al onze ervaringen uit onze eigen activiteiten voortkomen, wordt het mogelijk bevrijding van negatieve ervaringen te bereiken door onze activiteiten bewust te sturen, zodat wij ten slotte, net als de Boeddha, verlichting kunnen ervaren.

Inzicht in de werking van karma, van oorzaak en gevolg, is buitengewoon belangrijk voor al diegenen die hun geest willen trainen op weg naar het geluk van bevrijding en boeddhaschap. Ook voor wie geen boeddhist is, maar er wel naar streeft een beter mens te worden, zullen de hier overzichtelijk gepresenteerde inzichten ertoe kunnen bijdragen het eigen handelen bewuster te sturen.

Door Ramesh S. Balsekar (1917 – 2009), vertaling door Mieke Berger.

96 Pagina’s | 2008 | Paperback | Uitgeverij Inzicht, Hillegom | ISBN: 9789077908006.

Oospronkelijke titel: Pointers from Ramana Maharshi.

Ramana Maharshi, de wijze van Arunachala gaf er de voorkeur aan om in stilte te onderrichten. Als hij woorden gebruikte, dan deed hij dat spaarzaam en met een groot dramatisch effect, Wat de meeste indruk maakte, was de autoriteit waarmee hij zijn diepe kennis naar buiten bracht.

Hoeveel alles wat Sri Ramana Maharshi verkondigde vol betekenis was, moest men zijn uitspraken goed op zich laten inwerken en interpreteren om de kern van zijn leer goed te bevatten. Hardnekkig focussen op wat hij als onderricht gaf was een voorwaarde. Dit boek is anders, zelfs voor wie al veel boeken van Sri Ramana Maharshi heeft gelezen. De inhoud van dit boek legt de nadruk op het ultieme geluk, dat ieders ware natuur is.

Het is de meest compacte en toegankelijke tekst die beschikbaar is van Sri Ramana Maharshi, met aanvullindgen en annotaties van Sri Ramesh S. Balsekar, van wie bekend is dat hij advaita voor de westerse geest buitengewoon duidelijk heeft kunnen uitleggen.

Door Sri Ramana Maharshi (1879–1950), vertaling door M.F.W. Berger Ph.D en J. Kramer Schippers.

23 Pagina’s | 2009 | Paperback | Uitgeverij Inzicht, Hillegom | ISBN: 9789077908020.

Oorspronkelijke titel: Who am I?

De weg naar Inzicht en Bevrijding is eenvoudig en behoeft weinig woorden. Alles wat er meer gezegd of geschreven wordt dan in deze tekst is verwoord, leidt af en kan aanleiding zijn tot verwarring en misverstand. De compacte, directe en heldere taal brengt ons direct naar de essentie van het bestaan. De tekst ‘Wie Ben Ik?‘ functioneert als een geheugensteun en is daarmee een belangrijke inspiratiebron, die de richting wijst naar Inzicht en Bevrijding.

By David P. Bruce.

229 Pages | 2019 | Paperback | Theosophical Publishing House, Wheaton | ISBN: 9780835609456.

When we sow our seeds in the garden of life, do we settle for a meager display of two or three flowers? Or do we aim for a pageantry of rich colors and breathtaking beauty?

So asks author David Bruce in these excuisite essays inspiring us to live an active spiritual life. Fresh and concise, he ranges in theme from lving with purpose, spiritual practice, and advice on books and reading. Free of dogma, he helps the open-minded inquirer find ultimate meaning.

For spiritual succor, Bruce turns to The Voice of the Silence and The Secret Doctrine, two masterpieces by nineteenth-century visionary Theosophist, H.P. Blavatsky. Readers will enjoy Bruce’s clarity on her wisdom about eternal, living truths. Our existence does have a purpose, he affirms, if we apply the principles we study to daily life. That way we benefit all of humanity as well as ourselves, for, as Theosophists believe, we are all one.

”Anyone who thinks Theosophy is not practical will find this book a revelation. It presents clear guidelines for spiritual living in the twenty-first century. ”
–From the foreword by Michael Gomes

Door Geoffrey Hodson (1886 – 1983).

18 Pagina’s | 2021 | Paperback | Uitgeverij der Theosofische Vereninging in Nederland, Amsterdam | ISBN: 9789061751007. | Dharma Reeks 3

Oorspronkelijke titel: A Yoga of Light , Theosophical Publishing House, Adyar | ISBN: 9788170590149
Het eerste doel van meditatie is je eigen spirituele zelf te ontdekken. Het tweede doel is te beseffen dat jouw spirituele zelf voor altijd een integraal onderdeel is van het spirituele zelf van het universum.
Dit boekje is bedoeld als eerste leidraad voor degenen die op zoek zijn naar een beproefde en veilige methode.
Zij volgt het Theosofische mensbeeld, en kan daarmee met recht een eigentijdse ”Theosofische meditatie techniek” genoemd worden, terwijl zij tegelijkertijd geworteld is in de eeuwenoude yogatraditie.

By Petra Meyer & Patience Sinnett (1844 – 1908).

131 Pages | 2019 | Hardcover | Martin Firrell Company Ltd, Modern Theosophy, London | ISBN: 9781912622221.

This book is part of a series of writings, collected under the banner ‘Modern Theosophy’, re-presenting important texts drawn from the history of the theosophical movement together with texts from contemporary authors and innovative thinkers.

In practical terms, theosophy is pure ‘divine ethics’.
–Petra Meyer, 2020

The student of theosophy may surely find in this life the key to the hidden mysteries of nature, as well as the way that leads to spiritual and intellectual progress.
–Patience Sinnett, 1885

By Dr. Barbara B. Hebert, William Quan Judge (1851 – 1896) & Annie Besant (1847 – 1933).

89 Pages | 2019 | Paperback | Martin Firrell Company Ltd, Modern Theosophy, London | ISBN: 9781912622177.

Dr. Barbara B. Hebert is the President of the Theosophical Society in America. William Quan Judge was one of the original founders of the Theosophical Society. In 1907, Annie Besant was elected the society’s second International President.

This volume explores the insight modern Theosophy can offer into social activism and the struggle for greater social justice. It is part of a series of writings, published under the banner of ‘Modern Theosophy’, re-presenting important texts drawn from the history of the theosophical movement complemented by texts from contemporary authors and innovative thinkers.

Door Rudi Jansma (1949 – 2017).

352 Pagina’s | 2021, tweede druk | Paperback | Milinda Uitgevers, Voorburg | ISBN: 9789062710560

Handboek hindoeïsme belicht de verschillende aspecten van het hindoeïsme: oorsprong, religieuze en filosofische begrippen, ethiek, literatuur en mythologie. Niet alleen metafysica en kunst, maar ook beroemde oude en hedendaagse leraren en heiligen uit India worden uitgebreid besproken. Dit toegankelijke naslagwerk biedt een gedetailleerd overzicht van de hindoeïstische cultuur en zal o.a. mensen van hindoestaanse afkomst vertrouwd kunnen maken met de wortels van de eigen traditie. Handboek hindoeïsme biedt alle noodzakelijke kennis en inzicht om zich een duidelijk beeld te vormen van één van de grote wereldgodsdiensten.

By Sakyong Mipham.

206 Pages | 2013, first edition | Paperback | Harmony Books, New York | ISBN 9780770437459.

”Sakyong Mipham invites us all to dig deep into our hearts and bring forth the jewel that will illuminate our own inherent worthiness and that of society—as well as the worthiness of the beautiful earth we inhabit.”
– Pema Chödrön

We humans have come to a crossroads in our history—we can either destroy the world or create a good future. The Shambhala Principle offers the principle of basic goodness as a way of addressing the personal and social challenges that we face. Do we, as humans, have confidence in the basic goodness of humanity, as well as in society itself? As a Tibetan lama and spiritual leader, this strikes me as our most compelling global issue.

This book revolves around a dialogye with my father, the legendary Chögyam Trungpa. Whether his responses were direct or mystical, he continuously returned to the topics of basic goodness and enlightened society. Not only did he show me how I could become confident in their existence through awareness and meditation, he also taught me how basic goodness is a socially viable standard that could stabilize and transform our world.

However, this book is not a memoir, or even a message. It is an invitation to readers to reflect on their own basic goodness and the basic goodness of society, and then contemplate the question: Can we rouse our energy and confidence to create a good world that is founded on this principle? I encourage you to join me in this contemplation.

— Sakyong Mipham

Door Manon van Dijk-Hullegie.

76 Pagina’s | 2020, eerste druk | Paperback | Uitgeverij Viveki, Lelystad | ISBN 9789078555155

Sleutel tot de Upanishads is een introductie tot de Upanishads, de belangrijkste spirituele teksten uit de Vedische cultuut. Ze geven ons antwoord op de grote levensvragen: wat is geluk en hoe bereik ik het? Wie of wat ben ik? Wat is de wereld en waaruit is zijn ontstaan?

De Upanishads onthullen de onbegrensde, onveranderlijke werkelijkheid ‘waaruit alle wezens zijn geboren, waarin zij leven en waarheen zij terugkeren’, Ze ontvouwen hoe het onbegrensde bewustzijn van zowel onszelf als de wereld is. In de ontdekking van dit feit zien we hoe we volledig acceptabel zijn, vrij van elk gebrek, de bron van geluk.

Aan de hand van een selectie prachtige mantra’s laat dit boekje zien hoe de duizenden jaren oude onderwijstraditie nog altijd de sleutel is tot deze kennis.

Door C.G. Jung, vertaling door Pety de Vries-Ek.

303 Pagina’s | 1995, derde druk | Paperback | Lemniscaat, Rotterdam | ISBN 9060699769

Verlossing in de alchemie, tweede deel van Psychologie und Alchemie

Alchemisten worden meestal gezien als een primitief soort chemici; zonderlinge, bijgelovige lieden die trachtten goud te maken uit de wonderlijkste grondstoffen. Het is Jungs verdientse geweest dat hij opnieuw betekenis heeft gegeven aan de raadselachtige alchemistische symboliek. Hij laat zien dat het alchemistische proces een weerspiegeling is van psychische ontwikkelingen. De alchemist is op zoek naar het ‘filosofische goud’, de ‘steen der wijzen’; hij moet de geest in de materie vinden, Christus zien in de steen der wijzen. Voor de alchemist is de mens zowel degene die verlost moet worden, als de verlosser zelf. Uitvoerig gaat Jung in dit boek (het tweede deel van zijn belangrijke werk Psychologie und Alchemie) in op de aard van het alchemistische opus, en met name op de religieuze aspecten ervan. Talloze illustraties verhelderen

Door C.G. Jung, vertaling door Pety de Vries-Ek.

123 Pagina’s | 2001, zesde druk | Paperback | Lemniscaat Bv., Rotterdam | ISBN| 9060695291

Dromen

Vijf verhandelingen die de ontwikkeling van Jungs denken over de droomproblematiek volgen, vanaf de tijd dat hij met Freud samenwerkte. De beide eerste hoofdstukken, ‘De Droomanalyse’ en ‘Dromen en getallensymboliek’ (resp. uit 1909 en 1910) sluiten dan ook geheel aan op de ideeën van Freud. In de drie andere (1928-1945) komen Jungs eigen inzichten duidelijker naar voren. In ‘Algemene gezichtspunten over de psychologie van de droom’ staat het doel van de droom centraal. In ‘Over het wezen van dromen’ het belang van de droomcontext, de herkomst van de droom uit het persoonlijke onbewuste, de oergrond van onze ziel. ‘De praktische bruikbaarheid van de droomanalyse’ tenslotte geeft sprekende voorbeelden uit de praktijk van de psychotherapie, met name de functie van dromen bij de behandeling van neurosen.

Door Michel Dijkstra.

148 Pagina’s | 2018, tweede druk | Paperback | ISVW Uitgevers, Leusden | ISBN: 9789491693809.

Wie was Confucius en wat onderwees hij? Draait zen alleen om het bereiken van een serene levenshouding? En wat is precies het verschil tussen hindoeïstisch en boeddhistisch denken? Op deze en andere vragen geeft het Basisboek Oosterse Filosofie een helder antwoord.

De inleidende boek biedt een kernachtig overzicht van de drie belangrijkste tradities uit het oosterse gedachtegoed: India, China en Japan. Terwijl in de Indiase wijsbegeerte het zoeken naar het ‘zelf’ een belangrijk thema vormt, staan in het Chinese denken het ethische en sociaal-maatschappelijke kwesties centraal. De Japanners namen veel inzichten van de Chinezen over, maar transformeerden deze ook naar hun eigen smaak: een fraai voorbeeld van intercultureel filosoferen uit de middeleeuwen.

Behalve een eerste kennismaking met de belangrijkste filosofen uit Azië bevat het basisboek een ruime selectie fragmenten uit hun werk. Een glossarium complementeert dit overzicht van de oosterse filosofie, die in al zijn veelvormigheid, diepgang en complexiteit schouder aan schouder met het westerse denken staat.

Door Sakyong Mipham, vertaling door Meino Zeillemaker.

173 Pagina’s | 2015 | Paperback | Uitgeverij Juwelenschip, Utrecht | ISBN: 9789076681245.

Sakyong Mipham is de zoon van Chögyam Trungpa Rinpoche. Net als zijn vader is hij een ervaren en geliefd meditatiemeester. In dit boek maakt hij onder andere duidelijk dat je bij meditatie de geest niet hoeft te onderdrukken of tot zwijgen te dwingen. Daarmee neemt hij een groot struikelblok weg voor velen die meditatie willen beoefenen. Je kunt je geest juist zien als bondgenoot om transformatie te bereiken!

By Steven Vedro.

223 Pages | First edition, 2007 | Paperback | Theosophical Publishing House, Wheaton | ISBN: 9780835608596

You don’t have to know much about technology to benefit from this witty exploration of how we can develop a ”yoga of teleconsciousness” to become centered in a frantic world. The Infosphere not only affects consciousness, it also reflects it, says Steven Vedro, and it provides teachings for the next step on our journey to wholeness. His guiding metaphor is the chakra system, the body’s esoteric energy centers located at the spine base, pelvis, solar plexis, heart, throat, forehead, and crown. He links each to a form of communication.

• the lowest chakras, concerning safety and survival, relate to telegraphy and telephony
• the middle chakras, concerning power, love, and discernment, relate to radio, television, and the Internet
• the highest chakras, concerning the most evolved consciousness, relate to the newest technologies of digital signal coding, smart devices, and the always-on intelligence of grid computing

To open and heal our internal channels, Vedro provides visualization exercises in each chapters. Now, when the media seems increasingly intrusive, this ingenious book may help us use it to become more compassionate, more balanced, and more aware.

By Annick de Souzenelle, translated by Christopher Chaplin and Tony James.

457 Pages | Original published in 1974, fifth edition 2015 | Paperback | Theosophical Publishing House, Wheaton | ISBN: 9780835609326

An Embodied View of the Kabbalah

The Body and Its Symbolism is an intricate and profound expression of Kabbalistic symbolism applied to the human body. It represents the life work of nurse anesthetist and psychotherapist Annick de Souzenelle, whose tremendous understanding has been partially inspired by the depth psychology of C.G. Jung. Based on her deep knowledge of biblical Hebrew, her readings of the Bible shed new light on the Creation story, the nature of the Feminine, and the ultimate vocation of every human being. A best seller in France, this new edition, meticulously translated by Christopher Chaplin and Tony james, is the first to appear in the English language.

”This book is clearly the result of a lifetime’s reflection, revealing an inherant ladder of order from the physical body to that of the Divine Adam Kadmon. ”
– Z’ev Ben Shimon Halevi, author of Adam and the Kabbalistic Tree.

”A fascinating, embodied view of the Kabbalh. From breathing to sound, from sound to word, from word to action, Annick de Souzenelle takes us on a journey through the Creation story, the Tree of Life, the Hebrew alphabet, Greek and Egyptian mysteries, and more. Her wise GPS on the trip tells us: Knowledge is love. ”
– Dr. Neil Douglas-Klotz, author of The Hidden Gospel

By Serge Kahili King

280 Pages | 2014 | Paperback | Theosophical Publishing House, Wheaton | ISBN: 9780835609203

True happiness and success come from true love, whether it be self-love, friendship, familial love, or romantic love. The relationships in our lives can be stressful, causing us pain, ill health, and unhappiness. Or we can heal them all using Serge Kahili King’s profound guidance and hawaiian Huna wisdom. Walk the shaman’s path with him and learn the power of forgiveness, the way to focus on what you love and to let go of criticism, and how to heal your life. This book includes tales of how Huna techniques can be used to heal every type of relationship possible.

Door Jonathan Lyons, vertaal door Ruud van de Plassche en Jan van de Westelaken.

276 Pagina’s | 2010 | Softcover | Uitgeverij Bulaaq, Amsterdam | ISBN: 9789056401692

Oospronkelijke titel: House of Wisdom. How the Arabs transformed Western Civilization

Het Huis der Wijsheid (bayt al-hikma) werd begin negende eeuw in Bagdad gesticht. Het was een denktank, vertaalbureau en manuscriptendepot waar de beste Arabische geleerden tot halverwege de dertiende eeuw hebben gewerkt. Ze wijdden zich aan filosofie, wiskunde en astrologie en vertaalden Griekse teksten van bijvoorbeeld Aristoteles en Plato in het Arabisch, teksten die in het Westen onbekend of in de vergetelheid waren geraakt. In Het Huis der Wijsheid maken we kennis met Arabische geleerden als al-Khwarizmi, een pionier in de algebra, met Avicenna, de beroemde arts en filosoof, met Gaber, die de scheikunde verder ontwikkelde, en Averroes, die door zijn bijdragen aan de logica van Aristoteles bekend staat als ‘de commentator’.

Terwijl de Kruistochten een aanvang namen, reisde een handvol westerse geleerden naar het Oosten om kennis te maken met hun Arabische collega’s en hun werk, dat slechts mondjesmaat in het Westen was doorgedrongen. Zo keerde de nieuwsgierige monnik Adelard van Bath van Klein-Azië naar Engeland terug met manuscripten van Euclides over astronomie en wiskunde die het aanzien van de Europese wetenschappen ingrijpend zouden veranderen. Honderd jaar later, in 1209, reisde Michael Scotus naar Palermo waar hij Arabisch leerde en de christelijke wereld versteld zou doen staan met vertalingen van Plato, Averroes en Avicenna. De vernieuwende ideeën van deze en andere geleerden lagen aan de basis van onze Renaissance.

Jonathan Lyons studeerde geschiedenis en Russisch en werkte ruim twintig jaar als redacteur en correspondent voor Reuters, hoofdzakelijk in islamitische landen. Hij is nu verbonden aan de Monash Universiteit in Melbourne.

Door Hazrat Inayat Khan (1882 – 1927), vertaling door Sufi Publishing Committee.

255 Pagina’s | 1994 | Hardcover | Uitgeverij Panta Rhei, Katwijk | ISBN: 9073207487

Oospronkelijke titel: The unity of religious ideals | Uitgegeven in 1929 | The Sufi Movement, London

Begrip van, en verdraagzaamheid tussen de godsdiensten is in deze tijd belangrijker dan ooit. Het is een voorwaarde om de wereld tot groter vrede en harmonie te brengen. De soefi-mysticus Hazrat Inayat Khan wijst daartoe de weg in dit boek. Hij belicht de innerlijke wijsheid die aan alle godsdiensten ten grondslag ligt. Ook geeft Inayat Khan een inspirerende visie op vele aspecten van het religieuze leven van de mens. Zo behandelt hij o.a. het ‘godsideaal’ en de verhouding van de mens tot God. Ook worden de ideeën van de grote godsdienststichters Rama, Krishna, Boeddha, Mozes, Zarathoestra, Jezus en Mohammed en hun onderlinge overeenkomsten uitgebreid besproken.

Hazrat Inayat Khan werd in 1882 in India geboren. Hij ontwikkelde zich tot een internationaal vermaard soefi-meester die in 1910 het soefisme naar het Westen bracht.

Deze bundel lezingen vormt de basis van de Soefi Boodschap van Inayat Khan en wordt nu voor het eerst sinds lange tijd weer uitgegeven in een nieuwe en moderne vertaling.

Door Hazrat Inayat Khan (1882 – 1927), vertaald door het Nederlands Publicatiecommitee van de Soefibeweging.

238 pagina’s | 2002 | Softcover | Uitgeverij Panta Rhei, Katwijk aan Zee | ISBN: 9076771359

Oospronkelijke titel: In an Eastern Rosegarden

In een Oosterse rozentuin bestaat uit 29 lezingen die Hazrat Inayat Khan, de brenger van de Soefi-boodschap, in het Engels gehouden heeft in 1918, 1919 en 1920. Deze nieuwe editie is een moderne en getrouwe vertaling van de eerste, geautoriseerde druk die nog tijdens het leven van de Soefi-mysticus in 1920 is uitgebracht.

In een Oosterse rozentuin werd altijd als een van de mooiste en belangrijkste delen uit de Soefi Boodschap van Inayat Khan beschouwd. De onderwerpen van de lezingen beperken zich niet tot één thema, maar bestrijken talrijke verschillende aspecten van het leven van de mens. Zowel zeer wereldse zaken als ‘Winst en verlies’, ‘De macht van de wil’, ‘Persoonlijk magnetisme’ en ‘Democratie’ worden belicht vanuit het standpunt van de Soefi-mysticus, evenals spirituele onderwerpen als ‘Geloof’, ‘Het mysterie van de adem’, ‘Geesten’, ‘De vrijheid van de ziel’ en ‘Het ideale leven’.

Door Hazrat Inayat Khan (1882 – 1927), vertaald door Nederlands Publicatiecommitee van de Soefibeweging.

244 Pagina’s | 2015 | Softcover | Uitgeverij Panta Rhei, Katwijk aan Zee | ISBN: 9789088401336

Oospronkelijke titel: Philosophy, Psychology, Mysticism

Deze bundel bevat de nieuwe Nederlandse vertaling van de reeks lezingen die Inayat Khan in 1925 en 1926 gaf over deze drie onderwerpen. Het werden zijn laatste lezingen. Deze teksten bevatten de hoofdlijnen van zijn gedachtegoed, en vormen samen met De ziel, In een Oosterse rozentuin en De gatha’s de kern van zijn leer.

Filosofie behandelt onder meer de thema’s ‘illusie en werkelijkheid’, ‘geest en materie’, en ‘aspecten van de natuur’.

Psychologie behandelt onder meer de aard van de psyche, meesterschap over je mind, en magnetisme in al zijn verschijningen.

Mystiek gaat over de weg, de eigenschappen en de kracht van de mysticus.

‘Filosofie, psychologie en mystiek zijn de drie stappen die de zoeker naar de goddelijke wijsheid leiden.’ (Inayat Khan in Mystiek)

By Julia Annas

104 Pages | 2003 | Softcover | Oxford University Press, Oxford | ISBN: 9780192802163

This publication is no. 79 of a series called ‘A Very Short Introduction’

Few philosophers have been more intent on vigorous philosophizing than Plato. But none has matched the imagination and creativity with which he engages readers and entices them to join him in philisophical conversation. This book introduces Plato’s many-sided and elusive genius in a way that is stimulating and accessible. In ethics, metaphysics, philosophy of mind, and theory of knowledge. Plato’s wide-ranging, bold and influential ideas still challange us today.

‘A thoroughly good idea, Snappy, smallformat…stylish design…perfect to pop into your pocket for spare moments’ Lisa Jardin, The Times

‘A very good idea, these Very Short Introductions, a new concept from OUP’ Nicholas Lezard, Guardian

Door Saadi (ca. 1212-1295), uit het Perzisch vertaald door J.T.P. de Bruijn.

271 Pagina’s | 5e druk, 2020 | Uitgeverij Bulaaq, Amsterdam | ISBN: 9789054600541

Oorspronkelijke titel: Golestaan

De Rozentuin is een onbetwist hoogtepunt in de klassieke Perzische literatuur. Het is een prozawerk met vele korte gedichten, zodat het ook tot de poëzie kan worden gerekend. Het gaat over machtigen en rijken tegenover onderdrukten, over oprechtheid tegenover veinzerij, over mystiek, erotiek en morele waarden.

Saadi (ca. 1212-1295) was zowel mysticus als hoveling, maar bovenal dichter. Na zijn opleiding in Bagdad reisde hij rond in de islamitische wereld. Zijn boek geeft weer wat hij leerde over vorsten en bedelmonniken, hovelingen en krijgslieden, kooplieden en pelgrims.

De Rozentuin was het eerste literaire werk uit Perzië dat in Europa bekend werd. In 1654 verscheen er een Nederlandse vertaling via het Duits, later hebben Bilderdijk en Leopold er fragmenten van vertaald. Saadi wordt – niet alleen door de Perzen – bewonderd om zijn puntige stijl en nuchtere wijsheid.

J.T.P. de Bruijn (1931) studeerde Arabisch, Perzisch en Turks en was tot voor kort hoogleraar Perzich te Leiden. Van zijn hand verscheen Een karavaan uit Perzië, een omvangrijke en geroemde bloemlezing klassieke Perzische poëzie. (Bulaaq, 2002)

Door Claudio Magris, vertaald vanuit het Italiaans door Linda Pennings.

94 Pagina’s | 2019 | Hardcover | Uitgeverij De Bezige Bij, Amsterdam | ISBN: 9789403110912

Oorspronkelijke titel: Tempo curvo a Krems

Schrijver en filosoof Claudio Magris onderzoekt in de vijf literaire verhalen in deze bundel alle facetten van de tijd. Een tijd die niet lineair en niet meetbaar is, maar door de hoofdpersonen wordt beleefd als een dimensie die zich in alle richtingen uitstrekt. Verleden en heden zijn ingewisseld, de toekomst buigt terug naar herinneringen, de tijd is een kromme lijn.
De vijf hoofdpersonen vloeien samen tot een en dezelfde persoon die, net als de schrijver zelf, de ouderdom heeft bereikt en het het bestaan vanuit dit nieuwe perspectief beziet. In deze bundel keren, behalve de tijd, ook andere thema’s terug die het werk van Magris kenmerken: identiteit en grenzen, liefde en de zee, schrijven en verlies, Europa en Triëst.

Door Paul van Oyen

42 Pagina’s | 2018 | Softcover |Villa Sophia, Amsterdam | ISBN: 97876392530

Deze uitgave is gebaseerd op de sterke verwevenheid tussen de Christelijke traditie en de Vedische traditie uit het oude India. Ondanks de vele publicaties en documentaires over dot onderwerp blijft de ‘gevestigde kerk’ dit gegeven negeren. Dat is een groot gemis omdat de eenheid van broeder- en zusterschap overal gezocht wordt. De Nieuwe Mens is een Mensenzoon, – wij dus – die Jezus of enige andere goddelijke incarnatie, zoals Krishna, navolgt om de verbinding met zichzelf weer te vinden. De Nieuwe Mens draagt bij aan het herstellen van liefde voor waarheid, zuiverheid, rechtschapenheid en compassie. De Nieuwe Mens toont door het eigen voorbeeld hoe alles met God verbondn is en is daarmee een toonbeeld van verdraagzaamheid. Hij kiest ervoor midden in een wereld vol onverdraagzaamheid te staan en daar bij zichzelf te blijven, in zijn of haar eigen innerlijke vrede.

Paul van Oyen (1944) studeerde rechten aan de Universiteit van Amsterdam. Naast een loopbaan in het internationale bankvak bestudeerde hij in Londen praktische filosofie, advata vedanta en de bijbel onder zijn leermeester Leon MacLaren. Jarenlang gaf hij leiding aan de School voor Filosofie in Nederland. Als discipel vanm ZH Shri Bhârati Tîrtha, Shankarâracârya, is hij nauw verbonden aan de Heilige Stoel (Pitha) van Shringeri in Karnâtaka (Zuid India). Hij schrijft een maandelijkse ‘Rondbrief’ over onderwerpen op het snijvlak van praktische filosofie en religie.

Door Hans Joachim Störig (1915 – 2012), vertaling vanuit het Duits door P. Brommer.

225 Pagina’s | 1961 | Softcover | Het Spectrum, Amsterdam | ISBN: 9789031504220

Oospronkelijke titel: Kleine Weltgeschichte der Wissenschaft

Van Störig verscheen in de Prismareeks reeds de succesvolle Geschiedenis van de filosofie (Prisma 409/410). Met dezelfde competentie wordt hier de geschiedenis der wetenschap gegeven: wetenschap genomen in de meest uitgebreide zin, dus omvattend het geheel der gesystematiseerde menselijke kennis. Men krijgt hier derhalve een zo veelzijdig mogelijk beeld van de wetenschap in Oudheid en Middeleeuwen, waarin duidelijk de invloed naar voren komt van wijsgerige, theologische, religieuze en algemeen cultuurhistorische stromingen. Störig heeft — en met goed gevolg — een synthese beproefd van caleidoscopische facetten van het menselijk weten. Zijn werk is zo geworden tot een waarlijk ‘vormend’ boek, geschikt, ja onontbeerlijk voor ieder. Want elke discussie van actuele problemen veronderstelt enige kennis van de historische ontwikkeling der wetenschap, omdat het juist de wetenschap is die het sterkst het aanschijn der aarde gevormd heeft en van welke in hoge mate het toekomstige wel en wee der wereld afhangt. Geen ontwikkeld mens kan buiten een geschiedenis der wetenschap. Ook als naslagwerk kan het zijn dienst bewijzen. In twee latere delen van de geschiedenis der wetenschap van de 16e eeuw tot het heden behandeld worden.

Door Hans Joachim Störig (1915 – 2012), vertaling uit het Duits door P. Brommer.

267 Pagina’s | 1965 | Uitgeverij Het Spectrum, Amsterdam | ISBN: 9789031507986

Oospronkelijke titel: Kleine Weltgeschichte der Wissenschaft

In aansluiting op de Geschiedenis van de wetenschap in Oudheid en Middeleeuwen wordt hier de periode geschetst tot de 19e eeuw. De herontdekking van de klassieke Oudheid heeft een onvoorstelbaar grote invloed gehad op het denken en de wetenschap na de middeleeuwen. De botsing tussen middeleeuwse en klassieke geest leidde tot een vrijer en onafhankelijker denken. De boekdrukkunst gaf aan nieuwe gedachten een groter verspreiding en maakte de wetenschap tot een organisch geheel. Zo kon de voedingsbodem ontstaan voor de Homo universalis, de universele geleerde, en zo konden de grondbeginselen voor de moderne wetenschap worden gelegd. Een geschiedenis van de wetenschap is meer dan een opsomming van geleerden en hun denkbeelden, is meer ook dan een beschrijving van het avontuur van de menselijke geest die doordringt in nog onbekende gebieden. Störig tekent een beeld van wisselwerking tussen cultuur, wetenschap en maatschappelijk leven, een beeld dat reliëf geeft aan actuele problemen en dat laat zien hoezeer de ontwikkeling van de wetenschap ons huidige leven bepaald heeft en de toekomst van de mensheid bepalen zal. Zo is een synthese ontstaan die als onuitputtelijke bron van informatie en als naslagwerk van bijzondere waarde is in deze tijd van toenemende specialisatie, waarin de Homo universalis niet meer kan bestaan.

Door Hans Joachim Störig (1915 – 2012), uit het duits vertaald door P. Brommer e.a.

855 Pagina’s |42e druk 2020, 1e dr. 1959 |Hardcover | Uitgeverij Unieboek, Het Spectrum, Amsterdam | ISBN: 978904910427

Oospronkelijke titel: Kleine Weltgeschichte der Philosophie, 1e druk 1950

Leven en werk van de belangrijkste filosofen worden in deze klassieker uitvoerig besproken. Naast een uitvoerige kennismaking met de grote denkers en denkrichtingen van het Oosten, de Klassieke Oudheid en de Middeleeuwen, passeren ook de belangrijkste denkers van de Nieuwe Tijd de revue: bijvoorbeeld Locke, Berkeley, Hume, Voltaire, Rousseau, Kant, Schelling, alsook Hegel, Spencer, Marx, Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche, Bergson, Husserl, Jaspers, Sartre, Heidegger, Wittgenstein en Popper.

Hans Joachim Störig (1915-2012) studeerde geschiedenis, filosofie en rechten in Freiburg, Keulen, Koningsbergen, Bazel. Hamburg en Berlijn. Hij promoveerde in filosofie en rechten en is later werkzaam geweest als uitgever, schrijver en vertaler. Verder doceerde hij aan de universiteit van München. Sinds de eerste verschijning van dit boek heeft Störig het werk herhaaldelijk gereviseerd en uitgebreid (als laatste in 1990).

Door John van Schaik & Jacob Slavenburg

272 Pagina’s | 2020 | Softcover | Walburg Pers, Zutphen | ISBN: 9789462494862

Hermes Trismegistus, de mythische, centrale figuur in het hermetisme, is niet weg te denken uit onze Europese cultuurgeschiedenis. Hij speelde een belangrijkere rol dan aanvankelijk gedacht in het denken van onder andere Coornhert, Lipsius, Simon Stevin en Plantijn. Ook Newton was niet alleen bekend met de hermetica, hij schreef er zelfs vol lof over. Datzelfde geld ook voor Boerhaave. Al deze ‘vaderen der moderne wetenschap’ zagen in Hermes een van de oerwijzen der mensheid.
Ook blijkt dat veel invloedrijke mensen rond Willem van Oranje zeer bekend waren met het hermetische gedachtengoed. En nog eeuwen later liet Rudolf Steiner zich eveneens door Hermes inspireren.
Maar over wie hebben we het nu eigenlijk? Wie is Hermes Trismegistus? In dit boek wordt de lezer meegenomen in de geschiedenis van de hermetica, vanaf de oorsprong in het oude Egypte tot aan de dag van vandaag. Veel historici staan huiverig tegenover de esoterie, waardoor aan de geschiedenis van Hermes nog altijd geen recht wordt gedaan.
John van Schaik en Jacob Slavenburg brengen op basis van recente onderzoeken de invloed van Hermes Trismegistus op de Europese cultuur in kaart en belichten aspecten die tot op heden in de literatuur nauwelijks aan de orde zijn gekomen.

Door Jacob Slavenburg

189 Pagina’s |9e druk 2020, (1e druk 2008)|Softcover| Walburg Pers, Zutphen | ISBN: 9789462494763

Wie waren de echte schrijvers van de evangeliën? Wie nam in de vroege kerk de beslissing over wat wel en niet in de Bijbel terechtkwam? Waarom mochten de apocriefe en gnostische evangeliën niet meer gelezen worden?
Pas generaties na Jezus’ dood werden de evangeliën samengesteld door onbekende schrijvers met een eigen agenda. Die verhalen werden in de eerste eeuwen talloze malen ‘verbeterd’om ze te laten sporen met nieuwe geloofsregels en uitgedachte dogma’s. In dat proces werden zeer oorspronkelijke en vroege geschriften vernietigd.

By Alice Bailey (1880 – 1949)

76 pages | 2018 | Softcover | A Mystical World Reprints, Lyndhurst | ISBN: 9781987721454

This is a series of seven lectures given in New York in the winter of 1921-1922.
1. The field of evolution
2. The evolution of substance
3. The evolution of form, or group evolution
4. The evolution of Man, the Thinker
5. The evolution of consciousness
6. The goal of evolution
7. Cosmic evolution

By Kurt Leland

411 pages | 2013 | Softcover | Quest Books, Wheaton | ISBN: 9780835609104

Essays compiled by Kurt Leland

Annie Besant (1847 – 1933) was a British-born advocate of religious freedom and socialist economics; en activist for the rights of women, children, and workers; and a crusader for India’s political independence/\. An inspiring public speaker and still revered as a spiritual teacher, she was also the second president of the Theosophical Society. This book presents her lectures and writings in which she reveals not only the potential dabgers of psychic and spiritual development, but also how to prepare ourselves safely for true spiritual unfolding.
This finely arranged and annotated collection shines a brilliant beam onto both the ordered structure of Annie Besant’s thought and the richness of the realms with which she dealt. Highly recommended. –Robert Ellwood, PhD.

Kurt Leland, poet, composer, author, and consciousness researcher, maintains a spiritual counseling practice in the Boston area. His website KurtLeland.com includes The Annie Besant Shrine, a comprehensive bibliography of Besant’s writings.

Door Christian Vandekerkhove

120 Pagina’s | 2017 | Softcover | Sharanam Books | ISBN 9789077135532

De term MAGIE roept bij veel mensen weerstand op. Hij is ook omgeven met een waas van ongeloofwaardige en vaak tegenstrijdige verhalen. In dit boek wordt magie op een rationele manier benaderd, vanuit gedachtekracht en energieën. Er wordt ook aangereikt hoe ieder met deze zogenaamd magische krachten kan werken en zich beschermen in geval van een mogelijke magische aanval. De term ENGEL wordt eveneens op een energetische manier verklaard, wat hem niet minder machtig of werkzaam maakt.

Christian Vandekerkhove studeerde informatica en vergelijkende godsdienstwetenschappen. Naast zijn activiteit als docent bestudeert hij al decennia de paranormale verschijnselen, steeds op een zo rationeel mogelijke manier.

Hij is auteur van: Paranormaal zijn we allemaal, Ontdek je zesde zintuig, Ontwikkel je zesde zintuig met de ziel van het licht, Het paranormale is onder ons, De wonderen van Meester Philippe, 1000 Boeddhistische wijsheden, Franciscus, de allerlaatste paus?, Aan de Voeten van de Meester: Werkboek, Het Martinisme, de mystieke zuster van de Vrijmetselarij, Werken met Boeddhisme

Door Mieke Mosmuller.

139 Pagina’s | Uitgegeven in 2019 | Softcover | Uitgeverij Occident, Baarle Nassau | ISBN: 9789075240733.

‘Het Geheim van het Getal is het tweede deel in de reeks van ‘De Kunst van het Denken’, maar staat geheel op zichzelf’.

De intelligentie is een groot goed voor de mens, zowel in het gewone leven als ook in wetenschap en kunst. Ze wordt gezien als een gave van de natuur, van het lichaam. Als veld voor spiritualiteit is de intelligentie niet erkend. Het lijkt eerder een gebied dat verlaten moet worden, wil je tot diepere wijsheden van het bestaan doordringen.

Maar we hoeven niet passief te blijven met betrekking tot de ontwikkeling van de intelligentie. Ze kan wel degelijk ontwikkeld worden en blijkt dan juist een stevige ondergrond te zijn voor spirituele ontwikkeling. De intelligentie is de geest zelf en door deze bewust in activiteit te brengen – met geen ander doel dan deze activiteit – bewijst de intelligentie zelf haar spiritualiteit. Het enige wat nodig is, is een zekere discipline om twee maal per dag twintig minuten de tijd te geven aan de ontwikkeling van de intelligentie.

Afkomstig uit de Voorpagina:

De arithmetica

” Welke deugd woning heeft in het getal, welke wet, welke orde, binding, liefde, rede, verbond, eendracht, begrenzing. Hoe het getal met harmonische band alles verbindt, alles samenvoegt, de wereld regeert en ordent, sterren beweegt, elementen verenigt, en de zielen aan de lichamen, de aarde aan de hemelen, en het hemelse met de vergankelijke dingen. Hoe aan de ontstaande wereld en de te scheppen wezens begin en eind, oerbeeld en vorm, en hun zegel verleend wordt, naar welks oerbeeld de godsidee aan de dingen vormen geeft en ook aan de wereld zelf de gestalte heeft gegeven. Hoe de eenheid de aanvang van het getal is, bron en moeder, hoe zij als enige uit zich baart de schare van alle getallen . . . “

Alanus ab Insulis.

Door Michel Dijkstra.

233 Pagina’s | Uitgegeven in 2010 | Softcover | Ambo, Amsterdam | ISBN: 9789026318078.

Zen. Het woord roept als vanzelf associaties op met een relaxte levenshouding, onthaasting en minimalistisch ingerichte kamers. Elke zichzelf respecterende drogisterijketen verkoopt tegenwoordig wel beautyproducten of zoetgeurende wierook met een verwijzing naar deze naam. En populaire tijdschriften roepen hun gestreste lezers op om meer zen in hun leven toe te laten, zodat zij weer helemaal tot zichzelf kunnen komen.

In Zenboeddhisme laat Michel Dijkstra zien dat er achter deze clichébeelden een eeuwenoude en rijkgeschakeerde denktraditie schuilgaat. Deze filosofie, die ontstond in India en China en tot rijping kwam in Korea en Japan, staat in het teken van het loslaten. Wie deze levenskunst virtuoos beheerst, vervalt juist niet tot navelstaarderij: hij of zij treedt de wereld open tegemoet en probeert de ander spontaan te helpen.

Afkomstig uit Hoofdstuk Twee – ‘Het Zenboeddhisme in China’ (p. 41):

” Het Tao dat als ‘Tao’ aangeduid kan worden, is niet het permanente Tao. De naam die genoemd kan worden, is niet de permanente naam. ‘Niets’ is de naam voor het begin van hemel en aarde. ‘Bestaan’ is de naam voor de moeder van de tienduizend dingen. Daarom, is vanuit het permanente niets zijn mysterie te schouwen, is vanuit het permanente bestaan zijn limiet te schouwen. Deze beide ontspringen samen, maar hebben een verschillende naam. Samen zijn ze ‘diep’ te noemen. Wat nog dieper is dan diep is de poort van alle mysteries. “

Door Bô Yin Râ (1876 – 1943), vertaald door M. ter Marsch-Keen en bewerkt door Pieter M.G. van Exter.

91 Pagina’s | Uitgegeven in 1964, tweede druk 2004, incl. afbeeldingen | Hardcover | Aurora Productions, Zuid-Scharwoude | ISBN: 9073007186.

Duits origineel: Welten | Uitgegeven in 1922 | Rhein-Verlag, Basel | ISBN: 9783857670886.

Bô Yin Râ is de geestelijke naam van de Duitse schrijver en kunstschilder Joseph Anton Schneiderfranken, die leefde van 1876 – 1943. Zijn hoofdwerk bestaat uit tweeëndertig boeken met een ethisch-religieuze inhoud, die gedurende de jaren 1919-1936 verschenen. Zonder een school of een nieuw ‘systeem van denken of geloven’ te verkondigen, toont Bô Yin Râ vanuit verschillende gezichtspunten de weg, waarlangs de mens zich weer bewust kan worden van zijn onvergankelijke geestelijkheid.

De woorden en afbeeldingen in WERELDEN zijn geen gedachten-constructies noch fantasieën van de kunstenaar. Ze moeten veeleer worden gezien als getuigenissen van echte ervaring en werkelijke belevingen. In dit boek heeft Bô Yin Râ iets geschapen dat in deze vorm enig in zijn soort is, ja volstrekt uniek. Hij is erin geslaagd in de magie van woord en beeld een helder bewuste innerlijke beleving vast te leggen. Wie de werking ervan ondergaat, vindt er de weg in naar een hogere werkelijkheid.

Afkomstig van pagina 36:

LUX IN TENEBRIS

” Als ‘LUX IN TENEBRIS . . .’ – als licht in de duisternis – spreekt het Oerwoord zichzelf uit in die onmetelijke diepten van de ‘ruimte’ – de eerste oer-vorm gestalte gevend uit zichzelf; en huiverend van zelfherkenning bouwt het zich hier reeds zijn altaar van aanbidding . . . Oerdrachtig voortbrengende gestalten staan als een priesterkoor vol eerbied rondom dit altaar, in eerste cijnsvorm gekristalliseerd, nog star gebonden en toch reeds een zwijgend gebed . . . “

Door Prof. J.L.F. (Hans) Gerding.

16 Pagina’s | Rede uitgesproken ter gelegenheid van zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Metafysica in de Geest van de Theosofie, vrijdag 1 feb. 2013 | Booklet | Universiteit Leiden | Geen ISBN.

Bij spiritualiteit en mystiek gaat het in de eerste plaats om ervaringen. Die ervaringen maken deel uit van een heel spectrum van verschillende soorten buitengewone ervaringen. Wie in de filosofie op zoek gaat naar beschouwingen over dit onderwerp, wordt rijkelijk beloond. Veel belangrijke filosofen hebben erover geschreven. Plato beschreef, als slotaccoord van zijn Politeia, een bijna-doodervaring die overeenkomt met wat mensen vandaag de dag nog steeds rapporteren. Plotinus had visioenen die van grote invloed waren op zijn filosofie. Kant heeft een boek geschreven over de buitengewone ervaringen van de mysticus Swedenborg. Schelling schreef na de dood van zijn vrouw een boek over contact met de geestenwereld. Schopenhauer zag buitengewone ervaringen als het empirische bewijs voor zijn metafysica. Nietzsche rapporteerde ervaringen die men terug vindt bij mensen, die kundalini-yoga beoefenen. En zo zijn er nog velen toe te voegen aan deze opsomming.

Van de ‘Backflap’:

” In alle culturen, vroeger en nu, worden buitengewone ervaringen massaal gereporteerd. Wie zich verdiept in de wijsheidstradities, wijsbegeerte, kunst, psychologie, psychiatrie, geschiedenis en antropologie, kan er niet omheen. Wat mensen in hun buitengewone ervaringen beleven is het overschrijden van grenzen: leven en dood, ruimte en tijd, en grenzen van de vertrouwde identiteit. Buitengewone ervaringen spelen niet alleen een grote rol bij zingeving en creatieve processen, maar ook bij psychopathologie. Juist de samenhang in en de verschillen tussen die uitersten kunnen ons veel leren. In het onderzoek op dit terrein vullen wijsbegeerte, (empirische) wetenschap en kennis van ervaringsdeskundigen elkaar aan. Dit werkveld is bovendien maatschappelijk zeer relevant en urgent. “

Door Jakob Lorber (1800 – 1864).

312 Pagina’s | Uitgegeven in 2007 | Softcover | De Ster, imprint van Uitgeverij Schors, Amsterdam | ISBN: 9789065562760.

Duits origineel: Die natürliche Sonne: Mitteilungen über unsere Sonne und ihre natürlichen Verhältnisse | Lorber Verlag, Bietigheim | ISBN: 9783874951289.

Mededelingen over de Zon en haar natuurlijke omstandigheden middels het Innerlijke Woord ontvangen door Jakob Lorber.

Onder de natuurwetenschappelijke geschriften die Jakob Lorber, de ziener uit Stiermarken, rond het midden van de negentiende eeuw door de gave van het Innerlijke Woord ontving, is het werk over onze zon wel een van de meest verbazingwekkende. Het slaat een brug van de natuurlijke staat naar de geestelijke wereld en is geschikt om het wereldbeeld van de moderne mens fundamenteel te wijzigen.

Wat het huidige onderzoek ons over buitenaardse hemellichamen weet te zeggen, berust enkel op astronomische waarnemingen, aangevuld met inzichten uit de natuurkunde en de chemie. Maar toch zijn de daaruit verkregen conclusies geenszins gegarandeerde feiten; zij dienen slechts als basis voor theorieën en werkhypothesen, die al herhaaldelijk door andere, nieuwe, vervangen moesten worden.

Zolang de apparaten aan de grondstoffelijke materie ontspringen en de waarnemers in hun bewustzijn enkel aan de materie hangen, mag men ook in de toekomst geen definitief resultaat van het ruimteonderzoek verwachten. De exacte wetenschap maakt weliswaar gebruik van elektriciteit, licht, atomen en kosmische stralen, maar toch blijft het diepste wezen daarvan vreemd aan iedereen die niet in staat is met een geestelijke blik door de sluier van de materie heen te dringen. Wie echter zijn innerlijk tot leven wekt en zijn zielenkrachten verenigt met de goddelijke geestvonk in zichzelf, heeft deel aan het kosmische bewustzijn van de geest. Vanuit dit ‘blikveld van God’ ontstonden alle geschriften van Lorber, die de diepste dingen raken en die wetenschap en religie tegelijk zijn.

Afkomstig uit Paragraaf 69 – ‘ (p. 267):

” 7. Bij God komt de wijsheid voort uit de liefde, zoals het licht uit de vlam. Ook al worden de dingen in hun verscheidenheid door de goddelijke wijsheid op hun plaats gebracht en geordend, kan echter toch niemand meer ontkennen dat zij in diepste wezen uiteindelijk samen met de wijsheid uit de liefde moeten voortkomen. Wel, nu we dat inzien, moet het toch ook duidelijk zijn, dat vanuit de diepste grond beschouwd zich alles in de grootste orde moet schikken en samenvoegen alsof er uiterlijk geen verschil tussen zou bestaan. De veelsoortigheid van de reeds bij de vorige mededeling beschreven bomen komt uiteindelijk in de zaadkorrel, in de oude, eenvoudige, eenduidige, eeuwige ordening weer samen.

8. Wie dus vanuit deze innerlijke ordening, of nog duidelijker gezegd: wie vanuit zijn innerlijke liefde voor Mij, als de oerkiem van al het geschapene, zichzelf en alle schepselen beschouwt, zal overal een en dezelfde eenheid en een en dezelfde in elkaar grijpende ordening aantreffen!

Door Karl Theodor Jaspers (1883 – 1969).

191 Pagina’s | Eerste druk 1960, 2de druk 1999, 3de druk 2011 & 4de druk 2015 | Softcover | Erven J. Bijleveld, Utrecht | ISBN: 9789061317111.

Karl Jaspers studeerde rechten en medicijnen. Hij was aanvankelijk hoogleraar psychiatrie en pas daarna hoogleraar filosofie aan de Universiteit van Heidelberg. Door het nazi-bewind werd hij gedwongen tot aftreden en kreeg hij tevens een publicatieverbod opgelegd. Na de Tweede Wereldoorlog was hij van 1948 tot aan zijn overlijden hoogleraar Wijsbegeerte aan de Universiteit van Bazel. Het boek Socrates, Boeddha, Confucius, Jezus, vormt het eerste deel van zijn onvoltooide levenswerk: Die Grossen Philosophen, een universele geschiedenis van de filosofie. Als ‘de maatgevende mensen’ presenteert Jaspers in dit werk de vier historische figuren die aan de basis stonden van ons moderne wereldbeeld. Toch wil hij hen niet zien als bouwers van godsdienstige of wijsgerige systemen, want elk van de vier – voorzover wij iets met zekerheid van hen weten – was wars van instituties, van dogma’s en ook van leerstellingen.

Jaspers wil hen schetsen als onze naasten, die vanwege hun levenshouding en door hun levenswandel maatgevend waren. Zo is Socrates, Boeddha, Confucius, Jezus zijn verhaal van vier authentieke denkers, die geen profeten wilden worden, maar mens onder de mensen. Elk op hun eigen wijze zagen zij de eeuwige levensvragen onder ogen: van goed en kwaad, van liefde en dood, en zo uiteindelijk van onze verhouding met de ander en met onszelf. Wat hen bindt in de ogen van Jaspers is hun oorspronkelijkheid, hun afkeer van vergoddelijking, hun zoeken i.p.v. vinden, hun vragen i.p.v. antwoorden, alsmede hun oprechte humaniteit. Naar deze vier ziet de mens op wanneer hij tot het diepst van zijn levensvragen is geraakt. Hun antwoorden zijn verschillend en toch eender: zij wijzen ons de weg naar waarachtig mens zijn.

Afkomstig uit het Deel ‘Boeddha’ (p. 76):

De rol van de mens

” In samenhang met deze veranderingen verandert ook de rol van de mens zoals de gelovige die opvat. Alle mensen, alle wezens, hebben het recht en de mogelijkheid om het voorstadium van een komende Boeddha, een bodhisattva te worden, die alleen daarom niet ingaat in nirvana, omdat hij nog een keer als Boeddha wedergeboren wil worden om de anderen het heil te brengen. Ieder kan zich tot dit doel stellen, en op zijn weg wordt hij geholpen door door de genade van hen, die al bodhisattva zijn geworden en die hij aanroept.

Heldhaftigheid en medelijden kenmerken de bodhisattva’s, die zich wagen aan de verschrikkingen van de wereld, totdat alle wezens zijn bevrijd. Het is niet meer het beeld van de eenzame asceet dat de gelovige boeddhist beweegt, maar het beeld van de bodhisattva die zich over alles en allen ontfermt. In het eerste geval ging het om de leer van het trappen van verzonkenheid, nu om een leer van de opklimmende levensvormen tot het niveau van de bodhisattva, die door de Boeddha’s als een der hunnen wordt ontvangen, in hemelse gewesten verblijft en uiteindelijk als menselijke Boeddha in de wereld terugkeert. “

Door Karen Hamaker-Zondag.

160 Pagina’s | Eerste druk 1999, tweede druk 2002 | Softcover | Aionion Symbolon | ISBN: 9789074899277.

De planeet Saturnus loopt in negenentwintig tot dertig jaar door de dierenriem, en doorloopt in die tijd alle twaalf huizen van de horoscoop. In elk huis heeft hij een specifieke uitwerking, stelt hij ons belangrijke vragen, werpt problemen en hindernissen op en wijst de weg naar oplossingen. Hoewel zijn gang door de huizen vaak wordt ervaren als lastig, blijkt in deze transit een diepere zin te liggen, en kan bij een juist inzicht en een goede aanpak de beloning groot zijn.

In dit boek worden de problemen en mogelijkheden van de transit van Saturnus door de huizen geanalyseerd. Met die kennis kan de lezer gaan ervaren dat deze planeet ons op een bijzondere en directe wijze verbindt met ons verleden en onze toekomst, en dat Saturnus daarbij een rode draad door ons leven weeft. Bijzonder is namelijk dat elk huis weer verbonden is met een aantal andere huizen, waardoor datgene wat Saturnus in een huis teweegbrengt ook gevolgen heeft voor heel andere levensgebieden.

Dit boek is een weergave van vele jaren ervaring, en de inzichten zijn allemaal uit de praktijk geboren. Karen Hamaker-Zondag geeft zowel de verschijnselen als de psychologische achtergronden bij deze transit vlot en helder weer. Deze ervaringen zijn niet eerder in boekvorm verschenen!

Afkomstig uit de Inleiding (p. 14):

” De probleemsituaties van Saturnus lossen zich gewoonlijk allemaal weer op. Kijken we nu hoe we een oplossing voor de problemen van Saturnus vinden, en waar we vervolgens terecht komen, dan blijkt achter alle uiterlijke problemen een belangrijke vraag schuil te gaan, een vraag die Saturnus ons voortdurend stelt:

‘Je hebt in het verleden keuzen gemaakt. Horen die keuzen eigenlijk wel bij je als persoon? Komen ze echt van binnenuit? Leef je wel het leven dat bij je totale persoonlijkheid hoort? Dat wil ik testen en uitproberen, door je in moeilijkheden te brengen, die als schaduwkanten bij je keuzen horen. Door die moeilijkheden kun je je bewust worden van wat je eigenlijk wilt en word je geconfronteerd met mogelijk verkeerde keuzen in het verleden. ‘ “

Door Thich Nhat Hanh, vertaald door Aleid C. Swierenga.

158 Pagina’s | Nederlandse vertaling 2005/2007 | Softcover | Uitgeverij Ten Have, Utrecht | ISBN: 9789025905965.

Engels origineel: Taming the Tiger Within: Meditations on Transforming Difficult Emotions | Uitgegeven in 2004 | Riverhead Books, New York | ISBN: 9781594481345.

Iedereen wil leven in vrede en geluk, alleen vormen onze eigen emoties daarvoor vaak het grootste obstakel. In Innerlijk Vuur geeft Thich Nhat Hanh de wijsheden uit zijn succesvolle boeken in korte meditaties en overwegingen weer. Ze zijn gemakkelijk toepasbaar in ons dagelijks leven. Het zijn krachtige adviezen waarmee we met boosheid, angst, jaloezie en andere negatieve emoties kunnen omgaan, op weg naar vrede en geluk.

Afkomstig van p. 85:

” Mededogen is een prachtige bloem, die opbloeit uit begrip. Als je boos op iemand bent, volg dan met bewuste aandacht je in-en uitademing. Kijk diepgaand naar de situatie om de ware aard van je eigen pijn en die van de ander te zien. Dat werkt voor jullie beiden bevrijdend. “

Vertaald uit het Chinees en ingeleid door Red Pine, vertaling door Robert Hartzema

140 Pagina’s | Uitgegeven in 1987; Nederlandse vertaling 2003 |Softcover | Uitgeverij Karnak, Amsterdam | ISBN: 9789063500573.

Engels origineel: The Zen Teachings of Bodhidharma | North Point Press, New York | ISBN: 9780865473997.

Oorspronkelijke Chinese Zen-teksten geschreven door de eerste Zen-patriarch.

De Indiase monnik Bodhidharma wordt beschouwd als degene, die in de vijfde eeuw, zen naar China bracht. Maar tevens wordt er verteld dat hij de thee in China introduceerde en de aartsvader was van kung-fu, een vechtsport die door veel monniken wordt beoefend. Hij is het onderwerp van talloze verhalen en schilderingen, en miljoenen zen-beoefenaars beschouwen hem als hun geestelijke vader.

Hoewel het boeddhisme al eeuwenlang in China beoefend werd, was de benadering van Bodhidharma uniek. In plaats van de lange weg van zuivering door middel van offers, oefeningen en het reciteren van teksten, toonde hij de snelle weg van het plotselinge inzicht. Je eigen geest is de Boeddha, de bevrijding, de verlichting. Je kunt de bevrijding niet buiten jezelf vinden. ‘Je eigen aard zien is zen’ . . . ‘Nergens over nadenken is zen’ . . . ‘Alles wat je doe doet is zen’ . . . Zen is op elk moment, in elke activiteit; een radicaal inzicht dat sterfelijkheid en lijden kan veranderen in vrijheid en verlichting, zoals ijs kan veranderen in water. De Oorsprong van Zen bevat een viertal teksten van Boddhidharma, waarin ‘de uiterste waarheid die voorbij woorden gaat’ haarscherp wordt weergegeven. Zij werden uit het Chinees vertaald en van een uitgebreide inleiding voorzien door Red Pine.

Afkomstig uit Hoofdstuk ‘De Bloedstroom’ (p. 41 & 42):

” Wanneer je een boeddha, dharma of bodhisattva ziet en je eerbied voor hen voelt, degradeer je jezelf tot het rijk van de stervelingen. Als je direct inzicht zoekt, grijp dan geen enkel verschijnsel vast en je zult succes hebben. Ik heb geen ander advies. In de soetra’s staat: ‘Alle verschijnselen zijn illusies’. Zij hebben geen onveranderlijk bestaan, geen constante vorm. Zij zijn vergankelijk. Hecht je niet aan verschijnselen en je geest zal een zijn met de boeddha. In de soetra’s staat: ‘Dat wat vrij is van alle vormen is de Boeddha’.

Maar waarom zouden we boeddha’s en bodhisattva’s niet vereren? Duivels en demonen bezitten het vermogen om zich te manifesteren. Zij kunnen in elke vermomming het uiterlijk van bodhisattva’s aannemen. Maar ze zijn vals. Geen van hen is de boeddha. De boeddha is je eigen geest. Richt je verering niet op het verkeerde. “

Door Karen Hamaker-Zondag.

168 Pagina’s | Tweede herziene en aangevulde druk 2002 | Uitgeverij Aionion Symbolon, Amstelveen | ISBN: 9789074899017.

Een spectaculaire nieuwe techniek van de richting van planeetlijnen in je huis, op de plattegrond van je woonplaats en zelfs over de wereld. Op zo’n planeetlijn doe je ervaringen op die ook daadwerkelijk bij de betekenis van de betreffende planeet horen. Planeetlijnen werken door in de manier waarop je je huis inricht; veranderingen daarin vinden vaak plaats in overeenstemming met de planeetlijnen. Deze techniek heet wel astrologische feng shui!

Vriendschap en liefde, vakantie-ervaringen, werk, verkeer, de plaatsen waar dingen gebeuren blijken vaak heel concreet samen te hangen met de kompasrichting van je planeten. In de V.S. is deze techniek in korte tijd heel populair geworden en in gebruik bij binnenhuisarchitecten en reisbureaus. Karen geeft technische achtergronden en toepassingen, en illustreert die uitvoerig met eigen ervaringen. Ook heeft ze een hoofdstuk toegevoegd over astrocartografie, een aanverwante techniek. Met de heldere duidingsaanwijzingen kunnen ook beginners direct aan de slag, om letterlijk te leren koersen op het planetenkompas!

Afkomstig uit het Voorwoord (p. 9):

” De astrologievorm die te maken heeft met een projectie van de hemel op de aarde, waaronder de windroos valt, heeft zich in de afgelopen jaren in een toenemende belangstelling mogen verheugen; het berekenen van de windroos (in het Engels: local space chart) is inmiddels standaard opgenomen in veel astrologische computerprogramma’s. Ook andere methoden om een relatie tussen hemel en aarde te leggen, zoals de astrocartografie die ontwikkeld werd door de Amerikaan Jim Lewis, hebben hun plaats in de astrologie gekregen en zijn niet meer weg te denken. Astrocartografie is een heel andere methode dan de windroos. Ik zal in een aanvullend hoofdstuk uitleggen wat dat is en duidelijk maken waarin het verschilt. Windroos en astrocartografie delen echter een belangrijk punt: beide geven een verband aan tussen een planeetnenergie en een plaats op aarde. Mij is gebleken dat als je de windroos kunt duiden, het duiden van de astrocartografie geen probleem meer is. “

Door Dina-Perla.

165 Pagina’s | Uitgegeven in 2018 | Softcover | Uitgegeven door Dina-Perla Business, Amsterdam| ISBN: 9789463383349.

Om in de veranderlijke wereld een behoorlijk leven op te bouwen, staat spirituele ontwikkeling hoger op de prioriteitenlijst. Behoorlijk in de zin dat de mens actief leeft en weet wanneer zich aan de realiteit aan te passen en wanneer niet. Elk individu heeft immers een volmaakt beeld van de perfecte toestand, dat niet door wie of wat dan ook wordt opgelegd en als leidraad dient. Dit persoonlijke idee wordt de levensweg-formulering genoemd. De mens wil geluk en welzijn handhaven en natuurlijk liever vergroten. Als doelmatige gids ondersteunt Levende Sierlijkheid op het levenspad, zonder dat er enige overbelasting optreedt.

Afkomstig uit Hoofdstuk 2 (p. 55 & 56):

2.10 – De Structuur van de Mens:

” De schittering van het licht – universele instructie – is een opening in onszelf, waardoor het licht of het goede kan glinsteren. Voor het innerlijke ga je boven je gewone menselijke rede en geef je weerstand prijs. Het menselijke verstand niet willen afstaan aan het hogere bevattingsmechanisme, is als de steen des aanstoots. Eerst moet je ego sterk ontwikkeld worden. Als jouw receptakel – leegte en deficiëntie om het innerlijke – ontwikkeld is – wordt ontvangen pas mogelijk. Dit doe je door de innerlijke mens te leren kennen. Wanneer je niet uit je eigenliefde kunt komen en de toestand van wanhoop doorstaat, pas dan ga je essentiële zaken in je innerlijke ik opvangen. “

Door Karen Hamaker-Zondag.

124 Pagina’s | Uitgegeven in 2013 | Softcover | Ankh-Hermes, Utrecht | ISBN: 9789020209228.

Wat is een echte horoscoop en wat kun je er allemaal mee? Heel veel! Al is de astrologie duizenden jaren oud, ze heeft zich net als de wetenschap ontwikkeld en is ook in onze moderne tijd een prachtig instrument dat je op alle mogelijke gebieden in kunt zetten. Eerst ruimen we een aantal hardnekkige misverstanden rond de astrologie uit de weg. Dan kijken we naar wat de astrologie kan betekenen voor jezelf, je relatie, je kind, voor bedrijven, regeringen en voor financiële en economische tendensen. Natuurlijk staan we ook stil bij wat je wel en niet kunt voorspellen aan de hand van een horoscoop, en bij de nieuwste ontwikkelingen in deze fascinerende discipline. Ontdek hoe bruikbaar deze oude wetenschap voor Nu is!

Afkomstig uit Hoofdstuk 4 – ‘Ligt alles vast’? (p. 39):

” Een horoscoop is een precieze weergave van de hemel, dat hebben we in het vorige hoofdstuk gezien. Maar daarmee is nog niet gezegd dat de horoscoop bij een geboorte hoort. Het is een tekening van de hemelkaart van een bepaald moment, en in dat moment kan er van alles gebeurd zijn. Er kan een zaak zijn geopend, een schip te water zijn gelaten, een contract zijn getekend, een huwelijk zijn gesloten, een operatie zijn begonnen, enzovoort. Als dat allemaal gebeurt op hetzelfde moment in dezelfde plaats en er wordt op dat moment ook een kind geboren, dan heeft dat kind dezelfde horoscoop als al die gebeurtenissen. Horoscopen zijn afbeeldingen van de hemel voor een bepaald tijdsmoment, en daarom heeft in principe alles wat gebeurt een horoscoop. “

Door Alain Delaye, vertaling Lieven Vanderbrugghen.

137 Pagina’s | Uitgegeven in 2016 in de Reeks ‘Spirituele Meesters’ | Softcover | Carmelitana, Gent | ISBN: 9789492434029.

Frans origineel: Jean de la Croix – Sage, Po’te et Mystique | Editions du Point, Paris | EAN: 9782757828892.

In een onaanzienlijk dorp van Oud-Castilië ziet in 1542 de zoon van arme wevers, verstoten door hun familie, het levenslicht. In 1591, in een klooster in Andalusië, sterft een karmeliet, door zijn medebroeders gemarginaliseerd, overdekt met zweren en wonden. Tussen deze twee data spelen zich de negenenveertig jaren af van het beproefd, avontuurlijk en hartstochtelijk leven van Jan van het Kruis. Hij wordt heden ten dage beschouwd als een van de grote dichters en mystici van zijn tijd, misschien zelfs van alle tijden.

Zijn werk schetst een reis naar de levende God, naar de contemplatie van de Goddelijke essentie, en houdt niet op zijn onzegbare karakter aan te duiden. Jan van het Kruis is op zoek naar een wijsheid die vol is van mysterie, waarbij men God liefheeft zonder hem te kennen, onthecht en arm van geest. Geïnspireerd door de transcendentie en door haar omvat is zijn poëzie toch nooit abstract en wereldvreemd, maar integendeel kosmisch en de mens met alles verbindend. Viering van de liefde, vruchtbaar gemaakt door de ‘nacht’ die ons toelaat over te gaan naar het licht, is zij het geprivilegieerde kader van een ervaring van het Ultieme, Jan van het Kruis was een lichtende minnaar, getuige van de felle vuurgloed, die nu niet ophoudt ons te verhelderen.

Afkomstig uit Hoofdstuk 1 ‘Wijze’, deel 3 ‘Vrij Mens’ (p. 49):

” Verwijder toch, geestelijke ziel, die pluisjes en haartjes, die nevel, en zuiver uw oog. Dan zal de zon helder voor u schitteren en zult gij duidelijk zien. Breng uw ziel in vrede, haal haar weg en bevrijd haar uit het juk en de slavernij van de zwakke activiteit van haar eigen vermogen. Dit is immers de gevangenschap van Egypte. (…) Zie, hoe God zijn kinderen naar de woestijn roept voor deze deze vrijheid en dit heilig niets-doen. ”