Door Mieke Mosmuller.

139 Pagina’s | Uitgegeven in 2019 | Softcover | Uitgeverij Occident, Baarle Nassau | ISBN: 9789075240733.

‘Het Geheim van het Getal is het tweede deel in de reeks van ‘De Kunst van het Denken’, maar staat geheel op zichzelf’.

De intelligentie is een groot goed voor de mens, zowel in het gewone leven als ook in wetenschap en kunst. Ze wordt gezien als een gave van de natuur, van het lichaam. Als veld voor spiritualiteit is de intelligentie niet erkend. Het lijkt eerder een gebied dat verlaten moet worden, wil je tot diepere wijsheden van het bestaan doordringen.

Maar we hoeven niet passief te blijven met betrekking tot de ontwikkeling van de intelligentie. Ze kan wel degelijk ontwikkeld worden en blijkt dan juist een stevige ondergrond te zijn voor spirituele ontwikkeling. De intelligentie is de geest zelf en door deze bewust in activiteit te brengen – met geen ander doel dan deze activiteit – bewijst de intelligentie zelf haar spiritualiteit. Het enige wat nodig is, is een zekere discipline om twee maal per dag twintig minuten de tijd te geven aan de ontwikkeling van de intelligentie.

Afkomstig uit de Voorpagina:

De arithmetica

” Welke deugd woning heeft in het getal, welke wet, welke orde, binding, liefde, rede, verbond, eendracht, begrenzing. Hoe het getal met harmonische band alles verbindt, alles samenvoegt, de wereld regeert en ordent, sterren beweegt, elementen verenigt, en de zielen aan de lichamen, de aarde aan de hemelen, en het hemelse met de vergankelijke dingen. Hoe aan de ontstaande wereld en de te scheppen wezens begin en eind, oerbeeld en vorm, en hun zegel verleend wordt, naar welks oerbeeld de godsidee aan de dingen vormen geeft en ook aan de wereld zelf de gestalte heeft gegeven. Hoe de eenheid de aanvang van het getal is, bron en moeder, hoe zij als enige uit zich baart de schare van alle getallen . . . “

Alanus ab Insulis.

Door Mieke Mosmuller.

125 Pagina’s | Uitgegeven in 2016 | Softcover | Uitgeverij Occident, Baarle Nassau | ISBN: 978-9075240412.

De intelligentie is voor de meeste mensen een geliefde aanleg, een vaardigheid om trots op te zijn. Op school wordt al vlug gekeken hoe intelligent de kinderen zijn. Er bestaan uiteenlopende tests om de intelligentie kwantitatief vast te leggen (IQ). Ook is de menselijke intelligentie het grote voorbeeld voor de kunstmatige intelligentie. Hoe vernuftig deze laatste intussen in het nabootsen ook is, er is nog lang geen werkelijke mogelijkheid om de levende intelligentie in een technische om te zetten. De meest eenvoudige denkacties van de mens vragen om eindeloze reeksen van besluiten in de techniek – terwijl omgekeerd het apparaat in staat is om in een seconde tot uitkomsten te komen waar een mens in een heel leven niet toe zou kunnen komen . . .

Maar als veld voor spiritualiteit is de intelligentie niet erkend. Het lijkt eerder een gebied dat verlaten moet worden, wil je tot de diepere wijsheden van het bestaan doordringen. In dit boekje wordt een begin gemaakt met het bewijs van het tegendeel. De intelligentie is de geest zelf en door deze bewust in activiteit te brengen – met geen ander doel dan deze activiteit – bewijst de intelligentie zelf haar spiritualiteit. Om dit te kunnen is geen hoog IQ nodig, maar het wordt hierdoor wel vanzelf hoog. Er is geen geloof in wat dan ook nodig – ook dit ontstaat vanzelf. Het enige wat nodig is, is een zekere discipline om twee maal per dag twintig minuten tijd te geven aan de intelligentie.

Afkomstig uit Hoofdstuk: ‘De Spirituele Traditie van het Denken’ (p. 37):

” Dat is de schoonheid van het denken, dat het vrij is van mijn persoonlijke overtuiging. Overtuigingen blijken nog iets anders te zijn dan denken. Overtuigingen kleven aan mijn alledaagse zelf. Het denken maakt mij juist los van mijzelf en tilt me op tot een wereld, die niet subjectief is, maar die ook niet alleen maar objectief is. Het is een absolute wereld, in zichzelf bestaand. Voordat ik begon met dit denken wist ik niet dat zo’n wereld bestaat. Nu begin ik te voelen dat die bestaat en dat ik daarbij hoor, dat ik daar meer bij hoor dan bij de uiterlijke materiële wereld. Ik kan een soort van ’thuis komen’ voelen. “